#اختصاصی|نجفی:
انقلاب، موتور ایرانیها را روشن کرد/ ایرانیها برتری فرهنگی دارند «موسی نجفی» پژوهشگر تاریخ در گفتوگو با «ایران ۲۴»:
ایرانیها رگهای نیرومند از معنویتخواهی، حقپرستی و پاکی دارند و دروغگریزی را اوج اخلاق میدانند.
ایرانیها برخلاف بسیاری از ملل، از دیرباز الههها و باورهای آسمانی داشتهاند و همین نگاه قدسی در فرهنگ امروز هم زنده است.
این ویژگیها انحصاری نیست، اما همه ملتها توان بروز دادن استعداد ذاتیشان را ندارند؛ مثل کودک باهوشی که بیدرسخواندن چوپان میماند.
بسیاری از ملتها ظرفیت دارند اما آن را بالفعل نمیکنند، درحالیکه ایران توانسته این سرمایههای تاریخی را به سطح ظهور برساند.
اسلام در ایران و بهویژه انقلاب، این ریشههای فرهنگی و حافظه تاریخی را به فعلیت رسانده و هویت ایرانی را شکوفا کرده است.
ایران ۵ قرن است روی ستون تشیع ایستاده/ تشیع، زبان فارسی و باستانگرایی تعارضی ندارند «موسی نجفی» پژوهشگر تاریخ در گفتوگو با «ایران ۲۴»:
نیروهای مذهبی در بزنگاهها با منطق شهادت از کیان ایران دفاع کردهاند و این روحیه جزو مؤلفههای ملی شده است.
پیوند تشیع و ایرانیت از صفویه هویت ملی را ساخته و قداست سرزمین با امام رضا وارد فرهنگ عمومی شده است.
دفاع مقدس و مفهوم شهادت از همین پیوند دین و ملیت شکل گرفته و در جنگ با صدام به اوج رسیده است.
هویت ایرانی بر سه پایه استوار است: تشیع، زبان فارسی و میراث باستانی؛ همافزا و نه متعارض.
عقلانیت تاریخی ایرانیان در پذیرش اسلام و انتخاب تشیع دو نقطه کلیدی ساخت هویت امروز ایران بوده است.
نجفی: نائینی، مشروطه را اسلامی کرد/ غربهراسی مشروعهخواهان جواب نداد «موسی نجفی» پژوهشگر تاریخ در گفتوگو با «ایران ۲۴»:
مشروطه بهدنبال استقرار «حکومت قانون» بود و حتی نائینی آن را یکی از شاخههای حکومت ولایتی و دینی دانست، نه بدیلی در برابر دین.
اختلاف اصلی میان دو جریان، «موضوع» واحد نبود؛ مشروطهخواهان استبداد را خطر فوری میدیدند، مشروعهخواهان نگران اجرای قوانین غیراسلامی بودند.
مشروطهخواهان میگفتند نخست باید استبداد مهار شود تا سپس اسلامسازی ساختارها ممکن شود.
مشروعهخواهان تأکید داشتند قانون بدون چارچوب شرعی، کشور را زیر نفوذ غرب میبرد.
غلبه جریان مشروطه در عمل نشان داد قرائت دینیِ حامی قانونگرایی، توانست گفتمان غالب را در همان چارچوب مشروطه شکل دهد.