اظهار نظر یکی از مخاطبین محترم
نکته ای درباره مرحوم فیرحی و دکتر نجفی
با سلام و احترام، درستی و نادرستی ادعاهای مرحوم فیرحی و اعتبار ذاتی آن را باید متخصصین ارزیابی کنند/ اما بحث بنده، جامعه شناسانه و سیاسی است و آن اینکه مشاهدات مستمر یک دهه ای حقیر بویژه در چهار سال استقرار در آنکارا نشان می دهد هم مردم ایران و هم دینداران آسیای غربی خواهان چنین نگرشهایی هستند. استقبال از این افکار در ایران بویژه در میان طبقات متوسط و قشر گسترده کارمندان، خوب یا بد ؛ مبین جذابیت این ادعاهاست. مولفه ای که نظریه پردازان گفتمان، آنرا قابلیت دسترسی( availability) و یا الهام بخشی و مرجع شدن یک فکر می نامند. \ وگرنه رهیافت شیعی مملو از مصلحت و اقتدار و امنیت را اهل سنت هم دارند و برایشان قابلیت دسترسی و جذابیت و الهام بخشی ندارد. / سیاست همسایگی، الهام بخشی، قدرت نرم و دیپلماسی عمومی…. بدون بررسی این مقولات، تقریبا فاقد ارزش است./ نهایتا اینکه ما باید بتوانیم بین فکر ناب گرا و اصولگرا و هویت گرای دکتر موسی نجفی با فکر حقوق اساسی گرایانه فیرحی ترکیب کنیم. چون ناب گرا بودن و هویت گرا بودن که بسیار لازم و راهگشا و مهم است، کفایت نمی کند زیرا النهایه باید بتوانیم یک جامعه متکثر شیعه، سنی، اسلام گرا و غرب گرا و ملی گرا و خرده هویتهای محلی را آنهم در قرن ۲۱ حول مرکزیت تشیع مدیریت کنیم. یعنی«کارآمدی»هم مهم است. / البته در زنجیره فلسفه تاریخ باید کوشید، دهه آتی ما، ناب تر و خالص تر از دهه کنونی باشد. یعنی غنی سازی تدریجی کنیم./ فکر موسی نجفی بدین دلیل مهم است که به ما می گوید هویت و ریشه ما چیست و چگونه تحول و تطور یافته است. این آگاهی، زیربنای هر حرکتی است. ایشان مدعی است که هر برنامه ای که نتواند در راستای هویت تاریخی ما باشد، فقط گسست تاریخی رقم زده و خوشبختی نمی آورد. الحق اینها هم حرفهای مهمی است. باید با حریت و بدون تعصب و دقت بیندیشیم. / سلام بر حسین علیه السلام و قبولی دعای عرفه- مظفرپور